4
Car c’est lui qui a formé les montagnes et créé le vent; c’est lui qui révèle à l’homme sa propre pensée, qui change l’aurore en ténèbres, qui marche sur les hauteurs de la terre. Éternel, Dieu-Cebaot, tel est son nom.
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Amos 4:1 dans toutes les traductions
עברית · Miqra according to the Masorah
שִׁמְע֞וּ הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה פָּר֤וֹת הַבָּשָׁן֙ אֲשֶׁר֙ בְּהַ֣ר שֹׁמְר֔וֹן הָעֹשְׁק֣וֹת דַּלִּ֔ים הָרֹצְצ֖וֹת אֶבְיוֹנִ֑ים הָאֹמְרֹ֥ת לַאֲדֹנֵיהֶ֖ם הָבִ֥יאָה וְנִשְׁתֶּֽה׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
Hear this word, ye kine of Bashan, That are in the mountain of Samaria, That oppress the poor, that crush the needy, That say unto their lords: ‘Bring, that we may feast.’
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
שִׁמְע֞וּ הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה פָּר֤וֹת הַבָּשָׁן֙ אֲשֶׁר֙ בְּהַ֣ר שֹֽׁמְר֔וֹן הָעֹשְׁק֣וֹת דַּלִּ֔ים הָרֹצְצ֖וֹת אֶבְיוֹנִ֑ים הָאֹמְרֹ֥ת לַאֲדֹֽנֵיהֶ֖ם הָבִ֥יאָה וְנִשְׁתֶּֽה׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
שמעו הדבר הזה פרות הבשן אשר בהר שמרון העשקות דלים הרצצות אביונים האמרת לאדניהם הביאה ונשתה
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
שִׁמְעוּ הַדָּבָר הַזֶּה פָּרוֹת הַבָּשָׁן אֲשֶׁר בְּהַר שֹׁמְרוֹן הָעֹשְׁקוֹת דַּלִּים הָרֹצְצוֹת אֶבְיוֹנִים הָאֹמְרֹת לַאֲדֹנֵיהֶם הָבִיאָה וְנִשְׁתֶּה׃
Licence: Public Domain
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Écoutez cette parole, génisses de Basan, vivant sur la montagne de Samarie, vous qui opprimez les pauvres, écrasez les indigents, qui dites à vos maris: "Apportez, que nous puissions boire!"
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Höret dies Wort, ihr Kühe Baschans, ihr [hartherzigen Frauen] auf dem Berge Schomron, die ihr die Armen bedrücket, die Dürftigen zermalmet, die zu ihren Eheherren sprechen: Schafft herbei, dass wir zechen.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Słuchajcie słowa tego wy, krowy baszańskie, któreście na górze Szomronu, co to ograbiacie biednych a uciskacie ubogich, co to wołacie do panów swoich: dostarczcie, abyśmy piły!
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
הערט דאָס דאָזיקע װאָרט, איר בָשָן-קי װאָס אױפֿן באַרג שוֹמרוֹן, די װאָס באַרױבן די אָרימע, װאָס דריקן די אבֿיוֹנים, װאָס זאָגן צו זײערע האַרן: ברענג מיר זאָלן טרינקען.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Aŭskultu ĉi tiun vorton, vi grasaj bovinoj, kiuj estas sur la monto de Samario, kiuj turmentas senhavulojn, premas malriĉulojn, kaj kiuj diras al siaj mastroj: Venu, ni drinku.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Amos 4:1
Rashi
English
cows of Bashan—This refers to the wives of the princes and the officers. Jonathan renders: wealthy in property.
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
עברית
קַבִּילוּ פִּתְגָמָא הָדֵין עַתִּירֵי נִכְסַיָא דִבְטוּרָא דְשֹׁמְרוֹן דְעָשְׁקִין מִסְכֵּינַיָא וְאָנְסִין חֲשִׁיכַיָא דְאָמְרִין לְרִבּוֹנֵיהוֹן אַשְׁלְטוּנָא וְנִבַּז:
Mikraot Gedolot · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ibn Ezra
עברית
שמעו, פרות - הם נשי השרים דימה אותן לפרות הבשן.
העושקות, הרוצצות - כמו: את מי עשקתי ואת מי רצותי, כמו: סבותי אני והגזרה מקנה רצון והנה פירוש: איך הם עשקות באומרים לבעליהם.
Ibn Ezra on Amos -- Daat · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Abarbanel
English
The second prophecy begins with the pasuk "listen you cows of Bashan" and goes until "Gd showed me the locusts He was creating... (Amos 7:1). And it has 8 sections to it. The first is "listen cows of Bashan" (Amos 4:1). The second is "therefore I will do thus to you" (Amos 4:12). The third is "listen to this matter that I am bringing upon you as a dirge" (Amos 5:1). The fourth is "because thus said Gd to the house of Israel" (Amos 5:4). The fifth is "thus said Gd the Host of Legions" (Amos 5:16). The sixth is "Woe to those who wish for the day of the Lord" (Amos 5:18). The seventh is "Those who are at ease in Zion" (Amos 6:1). The eight is "For the Lord will command" (Amos 6:11). And about these I have six questions. ...
The first questions is that when listing the troubles that will come upon the nation, the famine is listed two times. First it says "I will give you cleanness of teeth in all your cities and lack of bread in all your places yet you did not return to Me" (Amos 4:6). And after this, the propeht says "and I will also withhold from you the rain..." (Amos 4:7) And these are both telling us about the terrible famine and if so why is it told two times using the words "and I will also" like it is new thing.
The second question is that in the rebuke, the prophet says 5 times that you did not return to Hashem. Why does he need to repeat this so many times. Wouldn't one or two times be enough. He doesn't use this phrase anywhere else in his prophecy.
The third question is not printed here because it's missing from this copy. But we will be able to understand the question from the Abarbenel's answer.
Sefaria Community Translation · Licence: CC0 · Commentaire complet sur Sefaria