5
Tous furent enregistrés au temps de Jotham, roi de Juda, et au temps de Jéroboam, roi d’Israël.
Beaucoup avaient succombé dans le combat, car Dieu est le maître de la guerre. Ils occupèrent ces lieux jusqu’à l’exil.
Alors le Dieu d’Israël excita l’esprit de Poul, roi d’Assyrie, et celui de Tilgat-Pilnésser, roi d’Assyrie, qui déporta les Rubénites, les Gadites et ceux de la demi-tribu de Manassé et les amena à Halah, Habor, Hara, et près du fleuve de Gozân, où ils sont encore aujourd’hui.
Joçadak émigra, lorsque Dieu exila Juda et Jérusalem par l’intermédiaire de Nabuchodonozor.
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
1 Chroniques 5:36 dans toutes les traductions
עברית · Miqra according to the Masorah
וְיוֹחָנָ֖ן הוֹלִ֣יד אֶת־עֲזַרְיָ֑ה ה֚וּא אֲשֶׁ֣ר כִּהֵ֔ן בַּבַּ֕יִת אֲשֶׁר־בָּנָ֥ה שְׁלֹמֹ֖ה בִּירוּשָׁלָֽ͏ִם׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
and Johanan begot Azariah—he it is that executed the priest’s office in the house that Solomon built in Jerusalem—:
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וְיוֹחָנָ֖ן הוֹלִ֣יד אֶת־עֲזַרְיָ֑ה ה֚וּא אֲשֶׁ֣ר כִּהֵ֔ן בַּבַּ֕יִת אֲשֶׁר־בָּנָ֥ה שְׁלֹמֹ֖ה בִּירוּשָׁלִָֽם׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ויוחנן הוליד את עזריה הוא אשר כהן בבית אשר בנה שלמה בירושלם
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְיוֹחָנָן הוֹלִיד אֶת־עֲזַרְיָה הוּא אֲשֶׁר כִּהֵן בַּבַּיִת אֲשֶׁר־בָּנָה שְׁלֹמֹה בִּירוּשָׁלִָם׃
Licence: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
And Yochanan begot Azaryah. It was he who officiated in the Temple that Solomon built in Jerusalem.
Licence: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
et celui-ci Azaria. C’est ce dernier qui exerça le pontificat dans le temple bâti par Salomon à Jérusalem.
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
און יוֹחנָן האָט געבאָרן עַזַריָהן; דאָס איז דער װאָס איז געװען אַ כּהן אין דעם הױז װאָס שלמה האָט געבױט אין ירושָלַיִם.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Joĥanan naskigis Azarjan (li estis tiu, kiu estis pastro en la domo, kiun Salomono konstruis en Jerusalem),
Licence: Public Domain
Commentaires sur 1 Chroniques 5:36
Rashi
English
he is the one who served in the Temple that Solomon built Some explain that Azariah was the first Azariah, and from Azariah to Seraiah, who lived at the time of the destruction of the Temple, were eight priests. Accordingly, they emended in Yoma in the first chapter (9a), and in Leviticus Rabbah (21:9), and in Siphre, parashath Phineas (Num. 25:12), that eight high priests served in the First Temple. Some say that there were eighteen. But neither one is a viable theory because Zadok was the first who ministered in the time of Solomon. Moreover, which Amariah was in the days of Jehoshaphat, about whom it is written (II Chron 19:11): “... and behold, Amariah the head priest”? Now he was Amariah the son of Azariah, who lived in the days of Uzziah and in the days of Hezekiah, who was after Jehoshaphat. If you say [that it was] Azariah the father of Seraiah, then where was Hilkiah the High Priest who lived in the days of Josiah? Rather we must count from Zadok, and there were twelve priests from Zadok until Seraiah, and so we find in an exact version of Leviticus Rabbah. Now that which the Scripture writes: “... he was the one who served in the Temple,” is explained in Sefer Yerushalmi (source unknown. Perhaps Sifre Zuta, Korah 18:7 is meant) as follows: Did he alone serve, and did he serve in the days of Solomon? Did not other priests serve as well? But because he risked his life for the sanctity of the Temple by not allowing Uzziah to burn incense, it is said: “he was the one who served in the Temple that Solomon built,” and he was the Azariah who lived in the days of Uzziah (ibid. 26: 17, 20) and in the days of Hezekiah, and Azariah the son of Ahimaaz was Amariah the priest who served in the days of Jehoshaphat, just as Uzziah is called Azariah, as is written (II Ki. 15:1): “In the twenty-seventh year of Jeroboam etc, Azariah... became king.” And Azariah the son of Ahimaaz was called Zechariah, as it is written (II Chron. 26:5): “And he was wont to seek God in the days of Zechariah who understood the fear of God, etc.”
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
עזריה הוא אשר כהן בבית וגו'. הנה זה תמה כי בתחלת מלכות שלמה היה צדוק כהן כמו שנזכר בספר מלכים ואיך יהיה בן בן בנו כהן בכמו זה הזמן המעט שאינו כי אם עשר שנים אלא שעזריה בן צדוק מצאנו שהי' מהשרים אשר לשלמה וידמה שהוא היה כהן גדול אחר צדוק ושמש בכהונה גדולה אחר הבנות הבית אם מפני אהבת המלך אותו או שהיה יותר ראוי. והנה אלו שזכר אחר זה באמרו ויולד עזריה את אמריה וגו' היו ריבם כהנים גדולי' והנה עשרה דורות מהם קפלו כל זמן בית ראשון:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria