2
L’Éternel, ses agresseurs sont foudroyés, quand sur eux, du haut du ciel, Il tonne; l’Éternel juge les sommités de la terre! Et Il donnera la puissance à son roi, et Il exaltera la gloire de son élu.
Cependant le jeune Samuel grandissait et gagnait de plus en plus la faveur de Dieu et celle des hommes.
Et ceux qui resteront alors de ta famille viendront se jeter à ses pieds pour une pièce d’argent, pour un morceau de pain, en disant: De grâce, admets-moi à quelque service sacerdotal, pour que j’aie du pain à manger!"
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
1 Samuel 2:3 dans toutes les traductions
עברית · Miqra according to the Masorah
אַל־תַּרְבּ֤וּ תְדַבְּרוּ֙ גְּבֹהָ֣ה גְבֹהָ֔ה יֵצֵ֥א עָתָ֖ק מִפִּיכֶ֑ם כִּ֣י אֵ֤ל דֵּעוֹת֙ יְהֹוָ֔ה (ולא) [וְל֥וֹ] נִתְכְּנ֖וּ עֲלִלֽוֹת׃
Licence: CC BY-SA
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
אַל־תַּרְבּ֤וּ תְדַבְּרוּ֙ גְּבֹהָ֣ה גְבֹהָ֔ה יֵצֵ֥א עָתָ֖ק מִפִּיכֶ֑ם כִּ֣י אֵ֤ל דֵּעוֹת֙ יְהוָ֔ה ולא [וְל֥וֹ] נִתְכְּנ֖וּ עֲלִלֽוֹת׃
Licence: Public Domain
English · The Metsudah Tanach series, Lakewood, N.J
Do not abound in speaking so very proudly, let not harshness come from your mouth; for a God of knowledge is Adonoy, and by Him all actions are counted.
Licence: CC BY
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
Multiply not exceeding proud talk; Let not arrogancy come out of your mouth; For the LORD is a God of knowledge, And by Him actions are weighed.
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
אל תרבו תדברו גבהה גבהה יצא עתק מפיכם כי אל דעות יהוה ולא [ולו] נתכנו עללות
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
אַל־תַּרְבּוּ תְדַבְּרוּ גְּבֹהָה גְבֹהָה יֵצֵא עָתָק מִפִּיכֶם כִּי אֵל דֵּעוֹת יְהוָה ולא [וְלוֹ] נִתְכְּנוּ עֲלִלוֹת׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
ניט מערן זאָלט איר הױכהאָפֿערדיקע רײד, ניט אַרױס זאָל פֿאַרשײַטס פֿון אײַער מױל. װאָרום אַ גאָט פֿון װיסן איז יהוה, און פֿון אים װערן מעשׂים געװױגן.
Licence: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Cessez, cessez vos paroles arrogantes, les bravades qui s’exhalent de votre bouche; car il dispose de toute science, l’Éternel, et toute œuvre lui est facile.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Nie mnóżcie słów wyniosłych, tak bardzo wyniosłych! Niechaj mowy harde nie wychodzą z ust waszych! Wszechwiedzący bowiem jest Wiekuisty, a ważone są przez Niego przedsięwzięcia!
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Häufet nicht Reden des Hochmuts, es gehen keine trotzigen Worte aus eurem Munde, denn ein allwissender Gott ist der Herr und von ihm erwogen werden die Handlungen.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Ne parolu plu fieraĵon; Malhumilaĵo ne eliru plu el via buŝo; Ĉar la Eternulo estas Dio ĉioscianta, Kaj Li starigis la aferojn.
Licence: Public Domain
Commentaires sur 1 Samuel 2:3
Rashi
English
Do not abound in speaking so very proudly. All those who are haughty when they experience good fortune. About Penina who behaved haughtily toward her, was she speaking, according to the simple explanation. However, according to the drash, we follow Targum Yonoson's rendition [that she is referring to Nevuchadnetzar].
Harshness. Strong speech. Others explain עָתָק as an expression of something which is removed [from the truth], as in "from there he moved [וַיַעְתֵּק] to the mountain." [The meaning here being "let not] falsehood come out of your mouth."
For a God of knowledge is Adonoy. He knows what is in your hearts.
And by Him all actions are counted. All people's deeds are counted before Him.
Counted. An expression of number, as in, "and the number [וְתֹכֶן] of bricks shall you give."
The Metsudah Tanach series, Lakewood, N.J · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
עברית
עַל נְבוּכַדְנֶצַר מַלְכָּא דְבָבֶל אִתְנַבִּיאַת וַאֲמַרַת אַתּוּן כַּסְדָאֵי וְכָל עַמְמַיָא דַעֲתִידִין לְמִשְׁלַט בְּיִשְׂרָאֵל לָא תִסְגוּן לְמַלָלָא רַבְרְבָן לָא יִפְקוּן גִידוּפִין מִפּוּמְכוֹן אֲרֵי אֱלָהָא יְדַע כוֹלָא וְעַל כָּל עוֹבָדוֹהִי מְתִיחַ דִינֵיהּ אַף לְכוֹן עֲתִיד לְשַׁלָמָא פּוּרְעָנוּת חוֹבֵיכוֹן:
Mikraot Gedolot · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Radak (David Kimhi)
English
Do not abound: Regarding Peninah and regarding those who angered her, she said, "Do not abound in speaking uppity things."
Come out: Do not let [it] come out. The [one], "do not," that it mentioned, serves in the place of two. ("Do not" only actually appears at the beginning of the verse, and not before this phrase).
Arrogance (atak): A strong thing.
For the Lord is a God of knowledge (lit., knowledges or minds): He knows everything and there is nothing hidden from Him. And she said, "minds," in the plural - meaning to say, He knows all the minds of people like one, without [there being] multiplicity and without change in Him. It is like it stated (Psalms 33:15), "He who fashions the hearts of them all, who discerns all their doings."
And by Him (lo) actions (alilot) are measured: Lo is written with a [letter,] alef (making it, not), but read with a vav (making it, to Him). And the explanation of what is written is - since the actions of people are not measured up if God does not desire [it]. And the explantion of what is read out is that actions are measured only by Him, and not by a person. For He does according to what He desires, whereas a man 'says but does not do, speaks but does not fulfil.' And the explanation of alilot is deeds.
Sefaria Community Translation · Licence: CC0 · Commentaire complet sur Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
אל תרבו תדברו. אמרה בעבור דברי פנינה והכעסתה אותה על שאין לה בנים והיותה מתגדלת עליה מצד רבוי בניה ובעבור הדברים האלו שאומרים האנשים קצת לקצת אל תרבו לדבר גבוהה גבוהה ודבר חזק בעבור מה שתראו שהגיע לכם מהטוב או שראוי להגיע מצד כחכם ועוצם ידיכם או רוב הצלחתכם או חולשת שכנגדכם או רוע הצלחתם כי השם לבדו יודע העתידות ולא נתכנו המעשים לאיש אשר יחשב לעשותם כי לא אדם דדכו כמו שזכרה אחר זה, ולמה שהוא קרי בוי"ו ולו נתכנו הנה הרצון בזה כי הש"י לו לבדו נתכנו העלילות כי הוא לבד יכול על כל אשר יחפוץ:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria