9
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Job 9:32 dans toutes les traductions
עברית · Miqra according to the Masorah
כִּֽי־לֹא־אִ֣ישׁ כָּמ֣וֹנִי אֶעֱנֶ֑נּוּ נָב֥וֹא יַ֝חְדָּ֗ו בַּמִּשְׁפָּֽט׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
For He is not a man, as I am, that I should answer Him, That we should come together in judgment.
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
כִּי־לֹא־אִ֣ישׁ כָּמֹ֣נִי אֶֽעֱנֶ֑נּוּ נָב֥וֹא יַ֝חְדָּ֗ו בַּמִּשְׁפָּֽט׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
כי לא איש כמני אעננו נבוא יחדו במשפט
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
כִּי־לֹא־אִישׁ כָּמֹנִי אֶעֱנֶנּוּ נָבוֹא יַחְדָּו בַּמִּשְׁפָּט׃
Licence: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
For He is not a man as I am that I can answer Him: "Let us come together in disputation."
Licence: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Car il n’est pas un homme comme moi pour que je lui réponde et que nous paraissions ensemble en justice.
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Denn er ist nicht ein Mann wie ich, dass ich ihm entgegne, dass wir zusammen vor Gericht erscheinen.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Bo nie jest On jako ja człowiekiem, abym mu odpowiedzieć mógł, abyśmy pospołu do sądu stanęli.
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
װאָרום ניט אַ מענטש װי איך איז ער, איך זאָל אים ענטפֿערן, מיר זאָלן אין אײנעם צום משפּט גײן.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Ĉar Li ne estas homo simile al mi, Ke mi povu respondi al Li, Ke ni povu ambaŭ iri al juĝo.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Job 9:32
Rashi
English
in debate Heb. במשפט, in words of debate. [The word] משפט is used in three expressions: 1) its beginning, viz. the clarification of the matters, 2) its middle, viz. the verdict, and 3) its end, viz. the meting out of the tortures and the collection of the debt. Sometimes Scripture writes it as referring to the beginning, sometimes to the middle, and sometimes to the end.
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
כי לא איש כמוני. עניינו אין השם ית' איש כמוני לדבר עמו:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria