17
En ce temps-là, il n’y avait point de roi en Israël, et chacun agissait à sa guise.
Alors Micah dit: "Je suis assuré maintenant que l’Éternel me fera du bien, puisque j’ai pu avoir un lévite pour prêtre."
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Juges 17:1 dans toutes les traductions
עברית · Miqra according to the Masorah
וַֽיְהִי־אִ֥ישׁ מֵהַר־אֶפְרָ֖יִם וּשְׁמ֥וֹ מִיכָֽיְהוּ׃
Licence: CC BY-SA
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וַֽיְהִי־אִ֥ישׁ מֵֽהַר־אֶפְרָ֖יִם וּשְׁמ֥וֹ מִיכָֽיְהוּ׃
Licence: Public Domain
English · The Metsudah Tanach series, Lakewood, N.J
There was a man from Mount Ephraim named Michoyuh.
Licence: CC BY
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
Now there was a man of the hill-country of Ephraim, whose name was Micah.
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ויהי איש מהר אפרים ושמו מיכיהו
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וַיְהִי־אִישׁ מֵהַר־אֶפְרָיִם וּשְׁמוֹ מִיכָיְהוּ׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
און עס איז געװען אַ מאַן פֿון דעם געבערג פֿון אפֿרים, װאָס זײַן נאָמען איז געװען מיכה.
Licence: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Il y avait dans la montagne d’Ephraïm un homme nommé Micah.
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Es lebte ein Mann vom Gebirge Efraim und sein Name war Micha.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Był niejaki człowiek z gór Efraima, imieniem Michaja.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Estis homo sur la monto de Efraim; lia nomo estis Miĥa.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Juges 17:1
Rashi
English
There was a man from Mount Ephraim. Although both incidents are recorded at the conclusion of this book, the episodes of Michah and the concubine at Givoh took place at the beginning of the period of Judges, during the days of Asniel ben Kenaz, as it is said, "They appointed, for themselves, the figure of Michah, etc., during the entire period of the Mishkon at Shiloh." We learn that, throughout the period of Shiloh, the graven figure of Michah was in existence. Concerning the concubine at Givoh, it is said, about Yevus of Jerusalem, "Let us not turn to an alien city" we learn that Jerusalem had not yet been conquered.
The Metsudah Tanach series, Lakewood, N.J · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
עברית
וַהֲוָה גַבְרָא מִטוּרָא דְבֵית אֶפְרַיִם וּשְׁמֵיהּ מִיכָיְהוּ:
Mikraot Gedolot · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
עוד ספר שכבר היה איש מהר אפרים ושמו מיכיהו והנה אחשוב שכבר היה זה בימים הקדומים שלא היה שם שופט והיה זה בימי השעבוד אם קודם עתניאל בן קנז אם קודם אהוד אם קודם אחד מהבאים אחריהם והביאני לזה שאי איפשר לומר שהיה זה הענין בין שנות שמשון ובין שנות עלי לפי מה שהתבאר מדברינו הקודמים וכבר נבאר במה שאחר זה שראוי שיהיה כל זה הספור במה שבין מיתת יהושע ובין עתניאל בן קנז ואחשוב שנסמך זה הספור לשמשון שהיה משבט דן לספר מה שאירע על החטא לשבט דן על דבר פסל מיכה שהתמיד זמן ארוך מאד וכבר אמרו קצת המפרשים שהיה זה בשביל הסכמה מספר אלף ומאה כסף שבא בסיפור שמשון ודלילה ומספר אלף ומאה כסף שבא בסיפור מיכה ונוכל לומר לפי זה המאמר עוד שכבר היתה הסכמה אחרת בענין אלו הכספים והיא שמכל אחד מהם נמשך רע לדן כי כסף דלילה היה סבה אל שנפל שמשון ביד פלשתים ונקרו עיניו ונמשך לו המות בסבתו וכסף מיכה היה סבה שטעו בני דן בפסל ההוא זמן ארוך:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria