15
Aliya 6
Et une femme avec laquelle un homme aurait habité charnellement, tous deux se baigneront dans l’eau et seront souillés jusqu’au soir.
Aliya 7
pour la femme qui souffre, lors de son isolement; pour la personne, homme ou femme, dont le flux se prolonge, et pour l’homme qui cohabite avec une femme impure."
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Lévitique 15:23 dans toutes les traductions
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
If he is on the bed or on the vessel that she is sitting on, when he touches it, he shall be impure until the evening.
Licence: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
And if [he lies or sits] on the (i.e., her) bed [or on her seat, even without directly touching it,] he, [too, requires washing of clothes]. Or, [if he sits] upon an object [including a saddle] that she sits upon — When he touches it [the saddle], he shall be unclean until the evening [but he need not wash his clothes].
Licence: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
וְאִ֨ם עַֽל־הַמִּשְׁכָּ֜ב ה֗וּא א֧וֹ עַֽל־הַכְּלִ֛י אֲשֶׁר־הִ֥וא יֹשֶֽׁבֶת־עָלָ֖יו בְּנׇגְעוֹ־ב֑וֹ יִטְמָ֖א עַד־הָעָֽרֶב׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And if he be on the bed, or on any thing whereon she sitteth, when he toucheth it, he shall be unclean until the even.
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וְאִ֨ם עַֽל־הַמִּשְׁכָּ֜ב ה֗וּא א֧וֹ עַֽל־הַכְּלִ֛י אֲשֶׁר־הִ֥וא יֹשֶֽׁבֶת־עָלָ֖יו בְּנָגְעוֹ־ב֑וֹ יִטְמָ֖א עַד־הָעָֽרֶב׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ואם על המשכב הוא או על הכלי אשר הוא ישבת עליו בנגעו בו יטמא עד הערב
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְאִם עַל־הַמִּשְׁכָּב הוּא אוֹ עַל־הַכְּלִי אֲשֶׁר־הִוא יֹשֶׁבֶת־עָלָיו בְּנָגְעוֹ־בוֹ יִטְמָא עַד־הָעָרֶב׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
אַפֿילו אױב ער איז אױף דעם געלעגער אָדער אױף דער זאַך װאָס זי זיצט דערױף, װען ער רירט זיך אָן דעם אָן, זאָל ער נאָר זײַן אומרײן ביזן אָװנט.
Licence: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Si, en y touchant, il était lui-même sur la couche où elle est assise, il serait souillé jusqu’au soir.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Jeżeliby téż było cokolwiek na łożu jej, albo na sprzęcie, na którym siedziała; ktoby się dotknął tego, nieczystym będzie do wieczora.
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Wer das Lager oder das Gerät, worauf sie sitzt, berührt, ist unrein bis zum Abend.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kaj se io estos sur la lito, aŭ sur objekto, sur kiu ŝi sidis, kaj iu tion ektuŝos, tiam li estos malpura ĝis la vespero.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Lévitique 15:23
Rashi
עברית
ואם על המשכב הוא. השוכב או היושב על משכבה או על מושבה, אפלו לא נגע בה, אף הוא בדת טמאה האמורה במקרא העליון שטעון כבוס בגדים:
על הכלי. לרבות את המרכב:
בנגעו בו יטמא. אינו מדבר אלא על המרכב שנתרבה מעל הכלי:
בנגעו בו יטמא. ואינו טעון כבוס בגדים שהמרכב אין מגעו מטמא אדם לטמא בגדים:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
English
And if the effusion of her body be upon her bed, or on a thing upon any part of which she sitteth, what time any one toucheth it, he shall be unclean until evening.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ibn Ezra
English
if on the seat This refers to the abovementioned “utensil she sat upon” [:22]. The case is that of a utensil atop her seat, or a utensil atop another utensil. Thus, its ritual impurity is less severe. Scripture does not mention a saddle [see :9], because it speaks of things that are likely to occur; but the law in such a case would be the same.
Ibn Ezra on the Pentateuch - trans. by Jay F. Shachter · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Rashbam
English
'ואם על המשכב הוא וגו, if some sits or lies on something even indirectly in contact, מדרס, with the afflicted person chair or bed, etc., he will still become ritually contaminated by such indirect contact בנגעו בו יטמא עד הערב, even if the “contact” was so indirect as instead of sitting on the contaminated item one sat on a saddle supported by the contaminated item, the ritual impurity lasts until evening when immersion in a ritual bath removes it. He is then, however, not of a sufficiently severe degree of ritual impurity to contaminate clothing (even his own) over and beyond his body. In other words, in this kind of scenario the Torah did not add that he has to wash (immerse) his garments in order to become ritually pure again. (as it had done in verse 21 and 22, for instance)
ואשר היא יושבת עליו, our sages (in Torat Kohanim zavim 4,18 understand this as referring to the relatively low level of ritual contamination called טומאת מרכב, see beginning of this verse).
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria