Proverbes 2:7

Bible du Rabbinat 1899 [fr]

2

1 בְּ֭נִי אִם־תִּקַּ֣ח אֲמָרָ֑י וּ֝מִצְוֺתַ֗י תִּצְפֹּ֥ן אִתָּֽךְ׃ Mon fils, puisses-tu accueillir mes paroles, te pénétrer de mes recommandations,

2 לְהַקְשִׁ֣יב לַחׇכְמָ֣ה אׇזְנֶ֑ךָ תַּטֶּ֥ה לִ֝בְּךָ֗ לַתְּבוּנָֽה׃ en prêtant une: oreille attentive à la sagesse et en ouvrant ton cœur à la raison!

3 כִּ֤י אִ֣ם לַבִּינָ֣ה תִקְרָ֑א לַ֝תְּבוּנָ֗ה תִּתֵּ֥ן קוֹלֶֽךָ׃ Puisses-tu invoquer le bon sens et adresser un appel pressant à la raison,

4 אִם־תְּבַקְשֶׁ֥נָּה כַכָּ֑סֶף וְֽכַמַּטְמוֹנִ֥ים תַּחְפְּשֶֽׂנָּה׃ la souhaiter comme de l’argent, la rechercher comme des trésors!

5 אָ֗ז תָּ֭בִין יִרְאַ֣ת יְהֹוָ֑ה וְדַ֖עַת אֱלֹהִ֣ים תִּמְצָֽא׃ Car alors tu auras le sens de la crainte de l’Éternel et tu atteindras la connaissance de Dieu.

6 כִּֽי־יְ֭הֹוָה יִתֵּ֣ן חׇכְמָ֑ה מִ֝פִּ֗יו דַּ֣עַת וּתְבוּנָֽה׃ C’est l’Éternel, en effet, qui octroie la sagesse; de sa bouche émanent la science et la raison.

7 (וצפן) [יִצְפֹּ֣ן] לַ֭יְשָׁרִים תּוּשִׁיָּ֑ה מָ֝גֵ֗ן לְהֹ֣לְכֵי תֹֽם׃ Il réserve le succès aux hommes droits; il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité.

8 לִ֭נְצֹר אׇרְח֣וֹת מִשְׁפָּ֑ט וְדֶ֖רֶךְ חֲסִידָ֣ו יִשְׁמֹֽר׃ Il protège les voies de la justice, et veille sur la route de ses pieux adorateurs.

9 אָ֗ז תָּ֭בִין צֶ֣דֶק וּמִשְׁפָּ֑ט וּ֝מֵישָׁרִ֗ים כׇּל־מַעְגַּל־טֽוֹב׃ Alors aussi tu auras une juste idée de la vertu et du droit, de l’équité et de toute bonne direction.

10 כִּֽי־תָב֣וֹא חׇכְמָ֣ה בְלִבֶּ֑ךָ וְ֝דַ֗עַת לְֽנַפְשְׁךָ֥ יִנְעָֽם׃ Puisse donc la sagesse pénétrer en ton cœur et la science faire les délices de ton âme!

11 מְ֭זִמָּה תִּשְׁמֹ֥ר עָלֶ֗יךָ תְּבוּנָ֥ה תִנְצְרֶֽכָּה׃ Puisse la réflexion être ta sauvegarde et la raison ta protection!

12 לְ֭הַצִּ֣ילְךָ מִדֶּ֣רֶךְ רָ֑ע מֵ֝אִ֗ישׁ מְדַבֵּ֥ר תַּהְפֻּכֽוֹת׃ Ainsi tu seras préservé du chemin du malfaiteur, des gens qui débitent des perversités,

13 הַ֭עֹ֣זְבִים אׇרְח֣וֹת יֹ֑שֶׁר לָ֝לֶ֗כֶת בְּדַרְכֵי־חֹֽשֶׁךְ׃ qui abandonnent les chemins droits pour suivre des routes ténébreuses,

14 הַ֭שְּׂמֵחִים לַעֲשׂ֥וֹת רָ֑ע יָ֝גִ֗ילוּ בְּֽתַהְפֻּכ֥וֹת רָֽע׃ qui se réjouissent de faire du mal, sont transportés de joie par les attentats criminels,

15 אֲשֶׁ֣ר אׇרְחֹתֵיהֶ֣ם עִקְּשִׁ֑ים וּ֝נְלוֹזִ֗ים בְּמַעְגְּלוֹתָֽם׃ dont les voies sont tortueuses et les sentiers pleins de détours.

16 לְ֭הַצִּ֣ילְךָ מֵאִשָּׁ֣ה זָרָ֑ה מִ֝נׇּכְרִיָּ֗ה אֲמָרֶ֥יהָ הֶחֱלִֽיקָה׃ Par là aussi tu seras sauvé de la femme d’autrui, de l’étrangère aux paroles mielleuses,

17 הַ֭עֹזֶבֶת אַלּ֣וּף נְעוּרֶ֑יהָ וְאֶת־בְּרִ֖ית אֱלֹהֶ֣יהָ שָׁכֵֽחָה׃ qui a trahi l’ami de sa jeunesse, et oublié l’alliance de son Dieu.

18 כִּ֤י שָׁ֣חָה אֶל־מָ֣וֶת בֵּיתָ֑הּ וְאֶל־רְ֝פָאִ֗ים מַעְגְּלֹתֶֽיהָ׃ Certes, sa maison penche vers la mort et ses sentiers conduisent vers les ombres des trépassés.

19 כׇּל־בָּ֭אֶיהָ לֹ֣א יְשׁוּב֑וּן וְלֹֽא־יַ֝שִּׂ֗יגוּ אׇרְח֥וֹת חַיִּֽים׃ Aucun de ceux qui vont chez elle ne revient, incapable de retrouver le chemin de la vie.

20 לְמַ֗עַן תֵּ֭לֵךְ בְּדֶ֣רֶךְ טוֹבִ֑ים וְאׇרְח֖וֹת צַדִּיקִ֣ים תִּשְׁמֹֽר׃ Puisses-tu donc suivre le chemin des hommes de bien, et t’attacher aux voles des justes!

21 כִּֽי־יְשָׁרִ֥ים יִשְׁכְּנוּ־אָ֑רֶץ וּ֝תְמִימִ֗ים יִוָּ֥תְרוּ בָֽהּ׃ Car ce sont les hommes droits qui occuperont la terre, et les intègres qui s’y maintiendront;

22 וּ֭רְשָׁעִים מֵאֶ֣רֶץ יִכָּרֵ֑תוּ וּ֝בוֹגְדִ֗ים יִסְּח֥וּ מִמֶּֽנָּה׃ {פ}
tandis que les méchants en seront extirpés et les traîtres violemment arrachés.

Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source

Proverbes 2:7 dans toutes les traductions

עברית · Miqra according to the Masorah

(וצפן) [יִצְפֹּ֣ן] לַ֭יְשָׁרִים תּוּשִׁיָּ֑ה מָ֝גֵ֗ן לְהֹ֣לְכֵי תֹֽם׃

Licence: CC BY-SA

English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)

He layeth up sound wisdom for the upright, He is a shield to them that walk in integrity;

Licence: Public Domain

עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra

וצפן [יִצְפֹּ֣ן] לַ֭יְשָׁרִים תּוּשִׁיָּ֑ה מָ֝גֵ֗ן לְהֹ֣לְכֵי תֹֽם׃

Licence: Public Domain

עברית · Tanach with Text Only

וצפן [יצפן] לישרים תושיה מגן להלכי תם

Licence: Public Domain

עברית · Tanach with Nikkud

וצפן [יִצְפֹּן] לַיְשָׁרִים תּוּשִׁיָּה מָגֵן לְהֹלְכֵי תֹם׃

Licence: Public Domain

English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein

He hid Torah for the just [(He secreted it with Himself for twenty-six generations until He gave it to the generation of the desert.)] It is a shield for those who walk in innocence,

Licence: CC BY

Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]

Il réserve le succès aux hommes droits; il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité.

Licence: Public Domain

Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]

Przechowuje dla prawych pomyślność, tarczą On dla postępujących w uczciwości,

Licence: Public Domain

ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]

ער באַהאַלט פֿאַר די רעכטפֿאַרטיקע הילף, אַ שילד פֿאַר די װאָס גײען מיט ערלעכקײט,

Licence: Public Domain

Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]

Li havas helpon por la virtuloj; Li estas ŝildo por tiuj, kiuj vivas pie.

Licence: Public Domain

Commentaires sur Proverbes 2:7

Rashi

English

He lays up sound wisdom for the upright The Holy One, blessed be He, hid it [wisdom] with Him for twenty-six generations until He gave it to the generation of the desert.

a shield for those who walk in integrity (He lays up a shield for those who walk with integrity); i.e., it will be a shield for you.

The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria

Ibn Ezra

עברית

תושיה - התי"ו נוסף מן יש ותקרא כן החכמה, בעבור שהיא יש ועומדת לעד והשם יצפננה לישרים, בעבור שינצרו בה ארחות משפט - והם המצות.

ודרך חסידיו ישמור – השם, כאשר ישמרו האורחות.

Ibn Ezra on Proverbs -- Daat · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria

Ralbag (Gersonides)

עברית

יצפון לישרים. הנה הוא מסתיר התושיה והוא הנימוס המושכל אשר לנמצאות ושומר אותה לתתה לישרים כי הם לבד יתכן שיגיעו להשגות העיוניות מפני היותם ישרים במדות ואוהבים היושר והאמת בדעות והוא מגן להולכים בתמימות ובשלימות באלו החקירות העמוקות האלהיות לשמרם מהטעות כי הטעות המעט באלו הענינים הגדולים ירחיק האדם משלימותו וזה יעשה השם ית' מצד השגחה הפרטית:

יצפון לישרים תושיה. הרצון בתושיה הנימוס המושכל אשר בדברים וזה הנימוס יותר אמתי בזולת היש והנמצא מהדברים המורכבים מחומר וצורה כי המציאות לדברים הוא מזה הצד כמו שהתבאר במקומותיו וזה הענין קרא יש במקום אחד אמר להנחיל אוהבי יש:

On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria