8
m’égayant sur son globe terrestre et faisant mes délices des fils de l’homme.
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Proverbes 8:14 dans toutes les traductions
עברית · Miqra according to the Masorah
לִֽי־עֵ֭צָה וְתוּשִׁיָּ֑ה אֲנִ֥י בִ֝ינָ֗ה לִ֣י גְבוּרָֽה׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
Counsel is mine, and sound wisdom; I am understanding, power is mine.
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
לִֽי־עֵ֭צָה וְתוּשִׁיָּ֑ה אֲנִ֥י בִ֝ינָ֗ה לִ֣י גְבוּרָֽה׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
לי עצה ותושיה אני בינה לי גבורה
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
לִי־עֵצָה וְתוּשִׁיָּה אֲנִי בִינָה לִי גְבוּרָה׃
Licence: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
With me there is counsel [against the evil inclination] and weakening [of it]. I [give] understanding; with me is strength.
Licence: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
A moi les conseils, gage de succès; je suis l’intelligence, et la force est mon attribut.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Moją jest rada i sprawność; jam jest przenikliwość, moją dzielność.
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
איך האָב עצות און בריהשאַפֿט, איך בין פֿאַרשטאַנדיקײט, גבֿורה איז מײַן.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
De mi venas konsilo kaj bonaranĝo; Mi estas prudento; al mi apartenas forto.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Proverbes 8:14
Ibn Ezra
עברית
לי עצה ותושיה - מפורש - אני בינה לי גבורה. ואמר: אני בינה ולא אמר: לי בינה, לפי שהבינה תולדת החכמה ואם אין חכמה אין בינה ואמר: לי גבורה כטעם: החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים.
Ibn Ezra on Proverbs -- Daat · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
לי עצה. וזה כי העצה תלקח בדברים העצמיי' כאילו תאמר שהעצה במי שהוא חלוש החום לחממו ובשיאכילוהו דברים חמים והנה העצה תהיה בחכמות המישרות לצד המעשה כמו חכמת הרפואה עבודת האדמה ומה שידמה להם ולי ג"כ תושיה רוצה לומר השגת הנימוס המושכל אשר בדברים והוא מהותו ומשיגיו העצמיים ואלו הם חלקיו הפנה הראשונה להעיר על תועלתם ומהותה איך לא תצטרך לזכות הדברים ההכרחיים קודם ההשתדלות בה לפי שכבד זכרה אחר החכמה וזה ממה שצריך שתוקדם תחלה החכמה קודם השתדלות בבינה וכבר זכר זה בביאור במה שקדם:
אני בינה לי גבורה. ר"ל כי לחכמה יהיה ההשגה בדברים הנמשכים לפי הסדור הטבעי ואמנם מה שיתחדש שיהיה כנגד הסדור ההוא כמו הענין בנפלאות והוא הנקרא גבורה אשר לא יבואו בסבות העצמיות הנה החקירה עליו תהי גבורה והנה עוד לבינה השגת הפילוסופיא המדינית אשר בה יתחדש הבנין באלו הדברי' המדיניים איך ינהגו בהם להעמיד הקבוץ המדיני ומזה יסתעף דבר העונשים אשר יוטלו על בעלי התכונות הפחותיות ולפי שבזאת הפילוסופיא על האופן הראוי ימלוכו המלכים וישורו השרים והרוזנים והנדיבים והשופטים להעמיד דבר ממשפט הפילוסופיא על האופן הראוי אמרה הבינה בי מלכים וגו':
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria