9
Pharaon fit vérifier et de fait, pas un animal n’était mort du bétail des Israélites. Cependant le cœur de Pharaon s’obstina et il ne renvoya point le peuple.
Aliya 7
mais ceux qui ne tinrent pas compte de la parole du Seigneur laissèrent leurs gens et leur bétail aux champs.
Et Pharaon persista à ne pas renvoyer les enfants d’Israël, comme l’Éternel l’avait annoncé par l’organe de Moïse.
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Exode 9:32 dans toutes les traductions
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
But neither the wheat or the spelt were broken since they are late in sprouting.”
Licence: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
But the wheat and the spelt were not broken, for they were late growths [and, therefore, soft].
Licence: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
וְהַחִטָּ֥ה וְהַכֻּסֶּ֖מֶת לֹ֣א נֻכּ֑וּ כִּ֥י אֲפִילֹ֖ת הֵֽנָּה׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
But the wheat and the spelt were not smitten; for they ripen late.—
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וְהַחִטָּ֥ה וְהַכֻּסֶּ֖מֶת לֹ֣א נֻכּ֑וּ כִּ֥י אֲפִילֹ֖ת הֵֽנָּה׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
והחטה והכסמת לא נכו כי אפילת הנה
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְהַחִטָּה וְהַכֻּסֶּמֶת לֹא נֻכּוּ כִּי אֲפִילֹת הֵנָּה׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
אָבער דער װײץ און דער טונקלװײץ זײַנען ניט אױסגעשלאָגן געװאָרן, װײַל זײ װערן שפּעט צײַטיק.
Licence: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
mais le froment et l’épeautre n’avaient point souffert, parce qu’ils sont tardifs.
Licence: Public Domain
Italiano · Il Pentateuco. Traduzione italiana di Samuel David Luzzatto, 1872 [it]
Il frumento poi e la spelta non furono percossi, poiché sono (più) tardivi.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Pszenica jednak i orkisz nie były potłuczone, bo nizko stały...
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Aber der Weizen und der Dinkel waren nicht zerschlagen, weil sie spätzeitig sind.
Licence: Public Domain
Deutsch · Der Pentateuch, übersetzt und erläutert von Samson Raphael Hirsch. Frankfurt am Main, 1867-1878 [de]
so sind doch noch weder der Weizen, noch der Spelt getroffen, da sie spätreifend sind.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
sed la tritiko kaj la spelto ne estis batdifektitaj, ĉar ili estis malfrusezonaj.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Exode 9:32
Rashi
עברית
כי אפילת הנה. מאוחרות, ועדיין היו רכות, ויכולות לעמוד בפני קשה, ואע"פ שנאמר ואת כל עשב השדה הכה הברד, יש לפרש פשוטו של מקרא בעשבים העומדים בקלחם הראויים ללקות בברד. ומדרש רבי תנחומא (וארא טז) יש מרבותינו שנחלקו על זאת, ודרשו כי אפילות, פלאי פלאות נעשו להם שלא לקו:
Rashi Chumash, Metsudah Publications, 2009 · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
English
But the wheat and the spelt were not smitten, because they are later.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ibn Ezra
עברית
אפילת. תאר וקרוב ממנו. ואופל ולא נוגה לו. והטעם שהיו עוד תחת הארץ ולא נראו:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Rashbam
English
לא נוכו, to inform us that whatever the hail had not destroyed would be destroyed by the locusts. The hail demolished everything hard, the locust everything soft.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Sforno
English
והחטה והכסמת, take note of the extent of the wickedness of Pharaoh and his servants. Even though the wheat and the spelt had not yet been destroyed, and Moses had prayed for the removal of the plague of hail, and Pharaoh had observed that all the destructive forces had ceased to be active as an immediate result of Moses’ prayer, something which made plain that but for Moses’ prayer the destruction would have continued, Pharaoh heaped more sins on top of the ones already committed, so as to make the ultimate retribution he would suffer even more terrible.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria