2
Qui sait? Peut-être, se ravisant, regrettera-t-il [le mal qu’il vous a fait] et laissera-t-il quelque bénédiction à sa suite: des offrandes et des libations pour l’Éternel, votre Dieu.
Et vous reconnaîtrez que je suis au milieu d’Israël, que moi, je suis l’Éternel, votre Dieu, et nul autre. Et jamais mon peuple n’aura plus à rougir.
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Joël 2:14 dans toutes les traductions
עברית · Miqra according to the Masorah
מִ֥י יוֹדֵ֖עַ יָשׁ֣וּב וְנִחָ֑ם וְהִשְׁאִ֤יר אַחֲרָיו֙ בְּרָכָ֔ה מִנְחָ֣ה וָנֶ֔סֶךְ לַיהֹוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃ {פ}
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
Who knoweth whether He will not turn and repent, And leave a blessing behind Him, Even a meal-offering and a drink-offering Unto the LORD your God?
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
מִ֥י יוֹדֵ֖עַ יָשׁ֣וּב וְנִחָ֑ם וְהִשְׁאִ֤יר אַֽחֲרָיו֙ בְּרָכָ֔ה מִנְחָ֣ה וָנֶ֔סֶךְ לַיהוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃ (פ)
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
מי יודע ישוב ונחם והשאיר אחריו ברכה מנחה ונסך ליהוה אלהיכם
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
מִי יוֹדֵעַ יָשׁוּב וְנִחָם וְהִשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה מִנְחָה וָנֶסֶךְ לַיהוָה אֱלֹהֵיכֶם׃
Licence: Public Domain
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Qui sait? Peut-être, se ravisant, regrettera-t-il [le mal qu’il vous a fait] et laissera-t-il quelque bénédiction à sa suite: des offrandes et des libations pour l’Éternel, votre Dieu.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Kto wie czyby się znowu nie zżalił, a zostawił jeszcze błogosławieństwo za sobą: ofiarę śniedną i zalewkę Wiekuistemu, Bogu waszemu.
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
װער װײס, אפֿשר װידער װעט ער חרטה האָבן, און לאָזן אַ ברכה הינטער זיך – אַ שפּײַזאָפּפֿער און אַ גיסאָפּפֿער פֿאַר יהוה אײַער גאָט.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kiu scias? eble Li denove bedaŭros, eble Li restigos post Si benon, farunoferojn kaj verŝoferojn al la Eternulo, via Dio.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Joël 2:14
Rashi
English
Whoever knows—that he is guilty of iniquity.
shall return and repent, and it shall leave—I.e., the hasil and the gazam will leave a blessing after it; through the repentance, a blessing will come in the produce.
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
עברית
מַן יְדַע דְאִית בֵּיהּ חוֹבִין יְתוּב מִנְהוֹן וְיִתְרַחֵים עֲלוֹהִי וְכָל מַן דִיתוּב יִשְׁתֵּיבְקוּן לֵיהּ חוֹבוֹהִי וִיקַבֵּיל בִּרְכָן וְנַחֲמָן וּצְלוֹתֵיהּ כִּגְבַר דְמַקְרִיב קוּרְבָּנִין וְנִכְסִין בְּבֵית מַקְדְשָׁא דַייָ אֱלָהָכוֹן:
Mikraot Gedolot · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ibn Ezra
עברית
מי - הטעם אולי השם ישוב והשאיר זה החיל ברכה, שיעשו ממנו מנחה ונסך.
Ibn Ezra on Joel -- Daat · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Abarbanel
English
(14)- and becasue they left Babylonian in the days of Nevuchadnezer therefore it says "who knows if Gd will relent..." who knows the Ways of Gd because there are many ways for Hashem to make things happen and Hashem relented on the bad to allow His nation to return to Jerusalem. Or it means, "who knows the ways of repentence that Hashem relented and returned the blessings to the land in the manner that He returned the Avodah service to the Temple and renewed the mincha offering and libations." And when it says "leave behind a blessing" it is revealed that not all the exiles will return to build the second Temple but only a small portion of the many that were in the original blessing of the land. And when it says "mincha and libation to Hashem" it is revealed that the power of prophecy will not return and neither will the Urim V'tumim or the aron kodesh or the Shechina or the other things except only the korbanot will return like it says "mincha and libation". It's explained in this parsha that the prophet is discussing the destruction of the first Temple and the return from Babylon
Sefaria Community Translation · Licence: CC0 · Commentaire complet sur Sefaria