118
Rendez hommage au Seigneur, car il est bon, car sa grâce dure éternellement.
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Psaumes 118:1 dans toutes les traductions
עברית · Miqra according to the Masorah
הוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
'O give thanks unto the LORD, for He is good, For His mercy endureth for ever.
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
הוֹד֣וּ לַיהוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
הודו ליהוה כי טוב כי לעולם חסדו
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
הוֹדוּ לַיהוָה כִּי־טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Licence: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
Praise the L rd, for He is good, for His lovingkindness is eternal.
Licence: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Rendez hommage au Seigneur, car il est bon, car sa grâce est éternelle.
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Danket dem Herrn, denn er ist gütig, ewig währt seine Gnade.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Dziękujcie Bogu, bo dobry, bo na wieki łaska Jego.
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
גיט אַ דאַנק צו גאָט, װאָרום ער איז גוט, װאָרום אױף אײביק איז זײַן חֶסד.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Haleluja! Gloru la Eternulon, ĉar Li estas bona; Ĉar eterna estas Lia boneco.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Psaumes 118:1
Ibn Ezra
עברית
הודו לה' כי טוב - תחסר מלת הוא. והטעם: כי טוב הוא.
ויש אומרים: כי טוב - פועל עבר לשון יחיד, כדרך: מה טובו אהליך, לשון רבים פועל עבר.
Ibn Ezra on Psalms -- Daat · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Radak (David Kimhi)
עברית
הודו. בזה המזמור יש מחלוקת בדברי רבותינו ז"ל יש אומרים כי המזמור הזה נאמר על דוד ויש אומרים כי על ימות המשיח נאמר, והודאה על לשון בני הגלות ביחיד דרך כלל וזה הוא הנכון, והמזמור מתחיל בהודאה ומסיים בהודו לשבח המזמור ולגדולת הדברים שנאמרו בו, אם על דוד נאמר יהיה פירושו כי כשמלך דוד אמר כולכם חייבים להודות לאל במלכותי כי טוב עשה לכם, ואחר כך זכר בפרט ישראל ובית אהרן ויראי ה' וישראל יש להודות לאל יתברך על מלכותי שאני בעזרת האל הייתי מנצח אויביהם אף בימי שאול כל שכן עתה שאני מלך שיהיה לבם בטוח ושוקט שלא יבואו האויבים עליהם ויפחדו ממני:
Derekh Mesilah, Furth 1843 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria