3
L’Éternel-Dieu fit pour l’homme et pour sa femme des tuniques de peau, et les en vêtit.
Aliya 4
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Genèse 3:9 dans toutes les traductions
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
Adonoy Elohim called to the man, and He said, Where are you?
Licence: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
And the L-rd G-d called to the man, and He said to him: "Where are You?" [this, in order to give him time to collect himself]
Licence: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
וַיִּקְרָ֛א יְהֹוָ֥ה אֱלֹהִ֖ים אֶל־הָֽאָדָ֑ם וַיֹּ֥אמֶר ל֖וֹ אַיֶּֽכָּה׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And the LORD God called unto the man, and said unto him: ‘Where art thou?’
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וַיִּקְרָ֛א יְהוָ֥ה אֱלֹהִ֖ים אֶל־הָֽאָדָ֑ם וַיֹּ֥אמֶר ל֖וֹ אַיֶּֽכָּה׃
Licence: Public Domain
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
L’Éternel-Dieu appela l’homme, et lui dit: "Où es-tu?"
Licence: Public Domain
Deutsch · Die fünf Bücher Moses, trans. Dr. J. Wohlgemuth, Rödelheim 1899 [de]
Und Gott, der Ewige rief dem Menschen zu und sprach zu ihm: Wo bist du?
Licence: Public Domain
English · Jewish English Torah
The Lord God called to the man, and said to him, "Where are you?"
Licence: CC BY-SA
English · Modernized Tanakh - Based on JPS 1917, Edited by Adam Cohn
And the LORD God called to the man, and said to him: ‘Where are you?’
Licence: CC BY
עברית · Tanach with Text Only
ויקרא יהוה אלהים אל האדם ויאמר לו איכה
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וַיִּקְרָא יְהוָה אֱלֹהִים אֶל־הָאָדָם וַיֹּאמֶר לוֹ אַיֶּכָּה׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
האָט גאָט דער האַר גערופֿן צו דעם מענטשן, און האָט צו אים געזאָגט: װוּ ביסטו?
Licence: CC0
Deutsch · Der Pentateuch, übersetzt und erläutert von Samson Raphael Hirsch. Frankfurt am Main, 1867-1878 [de]
Da rief Gott dem Menschen zu und sprach zu ihm: Wo bist du?
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kaj Dio la Eternulo vokis Adamon, kaj diris al li: Kie vi estas?
Licence: Public Domain
Italiano · Il Pentateuco. Traduzione italiana di Samuel David Luzzatto, 1872 [it]
Il Signore Iddio chiamò l’uomo, e gli disse: dove sei?
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
I zawołał Wiekuisty, Bóg, człowieka, i rzekł do niego: "Gdzie jesteś?"
Licence: Public Domain
Commentaires sur Genèse 3:9
Rashi
עברית
איכה. יודע היה היכן הוא, אלא ליכנס עמו בדברים, שלא יהא נבהל להשיב אם יענישהו פתאום (מדרש אגדה). וכן בקין אמר לו אֵי הֶבֶל אָחִיךָ (בראשית ד, ט), וכן בבלעם מִי הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה עִמָּךְ (במדבר כב, ט), ליכנס עמהם בדברים, וכן בחזקיהו (ישעיה לט, א) בשלוּחי מְרוֹדַךְ בַּלַאֲדָן (ב"ר):
Rashi Chumash, Metsudah Publications, 2009 · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
English
And the Lord God called to Adam, and said to him, Is not all the world which I have made manifest before Me; the darkness as the light? and how hast thou thought in thine heart to hide from before Me? The place where thou art concealed, do I not see? Where are the commandments that I commanded thee?
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ibn Ezra
עברית
ויקרא. טעם איכה. פתחון הדברי' וכן אי הבל אחיך והנה כחש קין והשיב לו השם קול דמי אחיך צועקים:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Sforno
English
איכה, “why are you not in evidence in the garden as previously?” Why did you suddenly see the need to hide?
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Radak (David Kimhi)
English
ויקרא..איכה, He called out “where are you?” G’d used these words as an opener for the conversation, not because He was unaware of their whereabouts. We find a repeat of this when G’d opened His conversation with Kayin (Genesis 4,9) or with Moses (Exodus 4,2).
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Saadia Gaon
עברית
ויאמר לו איכה, אין זה בדרך שאלה, כי אין דבר נעלם ממנו יתעלה ככתוב: הממנו ייפלא וגו', אלא אמר כך כדי שיודה והודאתו היא פתח לתשובה, והרבה כיוצא בזה במקרא, כגון אי הבל אחיך (שאמר לקין) ועוד הרבה (שאלות) כאלה.
...והלביאה, זמן עיבורה ש"נ יום, פי שבע מזמן עיבור השונרא, שהוא מין נחש (?) והאריך את זמן עיבור הנחש פי שבע מעיבור הלביאה, ד' שנים. ואין זה דבר שנתחדש בנחש (אחרי הקללה), אלא כך היה טיבו מלכתחילה, והחזירו לטבעו.
Saadya's Commentary on Genesis, New York, 1984 · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria