4
Aliya 2
Car l’Éternel, ton Dieu, est un feu dévorant, une divinité jalouse!
Et tu observeras ses lois et ses commandements, que je te prescris aujourd’hui, pour ton bonheur et pour celui de tes enfants après toi, et afin que ton existence se prolonge sur cette terre que l’Éternel, ton Dieu, te donne à perpétuité."
Aliya 3
et toute la Plaine du côté oriental du Jourdain jusqu’à la mer de la Plaine, sous le versant du Pisga.
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Deutéronome 4:34 dans toutes les traductions
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
Or did any god ever miraculously come and take for himself a nation from within a nation through tests, with signs and with wonders, and through warfare, and with a strong hand and with an extended arm, and with great displays; entirely as Adonoy, your God, did for you in Egypt as you watched?
Licence: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
Or has a god ever done miracles to come and take for himself a nation from the midst of a nation with [self-imposed] trials, [by which He manifested His strength, e.g., (Exodus 8:5): "Presume to test me, etc." to see whether I can do so], with signs, [confirming Moses as G-d's messenger, e.g., (Ibid. 4:2): "What is this in your hand, etc."], and with wonders, [such as the "wondrous" plagues], and with war, [at the Red Sea, viz. (Ibid. 14:25): "For the L-rd wars for them"], and with a strong hand, and with an outstretched arm, and with great terrors, as all that the L-rd your G-d did for you in Egypt before your eyes?
Licence: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
א֣וֹ ׀ הֲנִסָּ֣ה אֱלֹהִ֗ים לָ֠ב֠וֹא לָקַ֨חַת ל֣וֹ גוֹי֮ מִקֶּ֣רֶב גּוֹי֒ בְּמַסֹּת֩ בְּאֹתֹ֨ת וּבְמוֹפְתִ֜ים וּבְמִלְחָמָ֗ה וּבְיָ֤ד חֲזָקָה֙ וּבִזְר֣וֹעַ נְטוּיָ֔ה וּבְמוֹרָאִ֖ים גְּדֹלִ֑ים כְּ֠כֹ֠ל אֲשֶׁר־עָשָׂ֨ה לָכֶ֜ם יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֵיכֶ֛ם בְּמִצְרַ֖יִם לְעֵינֶֽיךָ׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
Or hath God assayed to go and take Him a nation from the midst of another nation, by trials, by signs, and by wonders, and by war, and by a mighty hand, and by an outstretched arm, and by great terrors, according to all that the LORD your God did for you in Egypt before thine eyes?
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
א֣וֹ ׀ הֲנִסָּ֣ה אֱלֹהִ֗ים לָ֠בוֹא לָקַ֨חַת ל֣וֹ גוֹי֮ מִקֶּ֣רֶב גּוֹי֒ בְּמַסֹּת֩ בְּאֹתֹ֨ת וּבְמוֹפְתִ֜ים וּבְמִלְחָמָ֗ה וּבְיָ֤ד חֲזָקָה֙ וּבִזְר֣וֹעַ נְטוּיָ֔ה וּבְמוֹרָאִ֖ים גְּדֹלִ֑ים כְּ֠כֹל אֲשֶׁר־עָשָׂ֨ה לָכֶ֜ם יְהוָ֧ה אֱלֹהֵיכֶ֛ם בְּמִצְרַ֖יִם לְעֵינֶֽיךָ׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
או הנסה אלהים לבוא לקחת לו גוי מקרב גוי במסת באתת ובמופתים ובמלחמה וביד חזקה ובזרוע נטויה ובמוראים גדלים ככל אשר עשה לכם יהוה אלהיכם במצרים לעיניך
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים לָבוֹא לָקַחַת לוֹ גוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי בְּמַסֹּת בְּאֹתֹת וּבְמוֹפְתִים וּבְמִלְחָמָה וּבְיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה וּבְמוֹרָאִים גְּדֹלִים כְּכֹל אֲשֶׁר־עָשָׂה לָכֶם יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם בְּמִצְרַיִם לְעֵינֶיךָ׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
אָדער אױב אַ גאָט האָט געפּרוּװט אַרױסנעמען פֿאַר זיך אַ פֿאָלק פֿון צװישן אַן אַנדער פֿאָלק, מיט פּרוװוּנגען, מיט צײכנס, און מיט װוּנדער, און מיט מלחמה, און מיט אַ שטאַרקער האַנט, און מיט אַן אױסגעשטרעקטן אָרעם, און מיט גרױסע שרעקן, אַזױ װי אַלץ װאָס יהוה אײַער גאָט האָט געטאָן פֿון אײַערטװעגן אין מִצרַיִם פֿאַר דײַנע אױגן.
Licence: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Et quelle divinité entreprit jamais d’aller se chercher un peuple au milieu d’un autre peuple, à force d’épreuves, de signes et de miracles, en combattant d’une main puissante et d’un bras étendu, en imposant la terreur, toutes choses que l’Éternel, votre Dieu, a faites pour vous, en Égypte, à vos yeux?
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Albo pokusiłże się który bóg przyjść, a wziąć sobie naród z pośród narodu próbami, znamionami, i cudami, i wojną, i ręką przemożną, i ramieniem wyciągniętém, i postrachami wielkimi, jak uczynił dla was Wiekuisty, Bóg wasz, w Micraim przed oczyma twemi?
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Oder ob ein Gott versucht hat zu kommen, sich ein Volk aus einem Volke herauszunehmen, mit Versuchungen, mit Zeichen und Wundern, mit Krieg und starker Hand und ausgestrecktem Arm, mit großen Schrecknissen, ganz so, wie für euch getan der Herr, euer Gott, in Ägypten, vor euren Augen.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Aŭ ĉu provis ia dio iri kaj preni al si unu popolon el inter alia popolo per provoj, per signoj, kaj per mirakloj, kaj per milito kaj per forta mano kaj per etendita brako kaj per grandaj teruraĵoj, simile al ĉio, kion faris al vi la Eternulo, via Dio, en Egiptujo, antaŭ viaj okuloj?
Licence: Public Domain
Commentaires sur Deutéronome 4:34
Rashi
עברית
הנסה אלהים. הכי עשה נסים שום אלוה, לבא לקחת לו גוי וגו'. כל ההי"ן הללו תמיהות הן, לכך נקודות הן בחט"ף פת"ח, הנהיה, הנשמע, הנסה, השמע:
במסות. על ידי נסיונות הודיעם גבורותיו, כגון (שמות ח, ה) התפאר עלי, אם אוכל לעשות כן, הרי זה נסיון:
באותות. בסימנין להאמין שהוא שלוחו של מקום, כגון (שמות ד, ב) מה זה בידך:
ובמופתים. הם נפלאות שהביא עליהם מכות מפלאות:
ובמלחמה. בים, שנאמר (שם יד, כה) כי ה' נלחם להם:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
English
Or, as the wonder which the Lord hath wrought, revealing Himself to separate a people to Himself from among another people, by signs, by miracles, by portents, by the victories of ordered battles, by an uplifted arm, and by great visions, like all that the Lord our God hath done for us in Mizraim, and your eyes beholding?
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ibn Ezra
English
has God ever attempted Some people have claimed — perish, perish the thought! — that the word “God” is meant here in a secular sense (i.e., “have gods ever attempted…”).
attempted an anthropomorphism, to aid the listeners’ understanding
miracles either this word is a general category, followed by specifics, or it is a qualifier, modifying the words that follow (i.e., “miraculous signs”). signs as in “performed the signs in the presence of the people” [Exodus 4: 30] ...
wonders the Ten Plagues, as it is written: “Moshe and Aaron performed all these wonders” [Exodus 11: 10]
war denotes in all likelihood the killing of the firstborn, and the judgment rendered against the idols [comment on Exodus 12: 12]
by mighty power Israel left Egypt mighty and irresistible, on account of the pillar of fire and the pillar of cloud.
great terror denotes the drowning of Pharaoh and his army, together with the splitting of the sea before Israel ...
against Egypt i.e., against the Egyptians
Ibn Ezra on the Pentateuch; trans. by Jay F. Shachter · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Sforno
English
או הנסה אלוקים, even though G’d from time to time may have seen to it that certain people among the gentiles escaped what seemed like imminent disaster, such instances were limited to a few select individuals;
במסות באותות, all of which proved that your good fortune was not due to some coincidence but had been planned by G’d.
ובזרוע נטויה, ready to inflict further chastisements to demonstrate that that if the afflicted person did not respond with penitence You would continue to discipline him.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Da'at Zekenim
English
ובמלחמה, and in war; Moses considers the crossing by the Jewish people of the sea of reeds the end of a “war” as he had referred to G–d as conducting war in the song of thanksgiving he composed after that event, as well as in the critical hours preceding it. Compare Exodus 14,14: ה' ילחם לחם, “the Lord will fight on your behalf.”
Daat Zekenim translated by Rb. Eliyahu Munk · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria