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Aliya 5
puis, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Nahchôn, fils d’Amminadab.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Nethanel, fils de Çouar.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Elïab, fils de Hêlôn.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Eliçour, fils de Chedéour.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Cheloumïel, fils de Çourichaddaï.
Aliya 6
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Elyaçaf, fils de Deouêl.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Elichama, fils d’Ammihoud.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Gamliel, fils de Pedahçour.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Abidân, fils de Ghidoni.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Ahïézer, fils d’Ammichaddaï.
Aliya 7
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Paghïel, fils d’Okran.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Ahira, fils d’Enân.
Or, quand Moïse entrait dans la tente d’assignation pour que Dieu lui parlât, il entendait la voix s’adresser à lui de dessus le propitiatoire qui couvrait l’arche du statut, entre les deux chérubins, et c’est à elle qu’il parlait.
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Nombres 7:14 dans toutes les traductions
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
One spoon of ten gold [shekolim], filled with incense.
Licence: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
One spoon, [weighing] ten gold [shekels], full of incense [This is the only instance of incense offered by an individual, and on the outer altar — a "one-time ruling"]
Licence: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
כַּ֥ף אַחַ֛ת עֲשָׂרָ֥ה זָהָ֖ב מְלֵאָ֥ה קְטֹֽרֶת׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
one golden pan of ten shekels, full of incense;
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
כַּ֥ף אַחַ֛ת עֲשָׂרָ֥ה זָהָ֖ב מְלֵאָ֥ה קְטֹֽרֶת׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
כַּף אַחַת עֲשָׂרָה זָהָב מְלֵאָה קְטֹרֶת׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
אײן גילדערנע שאָל פֿון צען שֶקל, פֿול מיט װײַרױך;
Licence: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum;
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Jedna kadzielnica złota, na dziesięć szekli, pełna kadzidła;
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Eine flache Schale von zehn Goldsekel [an Gewicht] voll Räucherwerks:
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
unu ora kulero deksikla, plena de incenso;
Licence: Public Domain
Commentaires sur Nombres 7:14
Rashi
English
[Of] ten gold [shekolim]. As Targum [Onkelos] interprets, the weight of ten shekolim by the Sanctuary standard was in it.
Filled with incense. We do not find incense [brought] by an individual, nor [brought] on the outer altar, except for this one alone. This was a temporary injunction.
Rashi Chumash, Metsudah Publications, 2009 · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
English
one pan (censer) weighing ten silver shekels, but it was itself of good gold; and he brought it full of good sweet incense of the separation;
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Da'at Zekenim
English
כף אחת עשרה זהב מלאה קטורת, “one golden pan ten shekels in weight.” The number “ten,” is an allusion to the Ten Commandments. Moses had received these Ten Commandments [inscribed on the Tablets, Ed.], which are symbolised here by the pleasant fragrance of the incense. It is possible to prove from this wording that when the sages said that the cup of wine that accompanies the reciting of the grace after the meal is worth 40 gold pieces. (Compare Talmud, tractate Chulin, folio 87) Our verse therefore is to be understood as follows: the letter כ in the expression כף אחת, numerical value 20, represents 20 of the 100 benedictions we are to pronounce each day. The letter ף in the word כף, numerical value 80, total 100. It follows that the cup of blessing, כוס של ברכה, recited over the meal which consists of four separate blessings, is worth 40 shekels of gold.
Daat Zekenim translated by Rb. Eliyahu Munk · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria