7
Aliya 5
puis, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Nahchôn, fils d’Amminadab.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Nethanel, fils de Çouar.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Elïab, fils de Hêlôn.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Eliçour, fils de Chedéour.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Cheloumïel, fils de Çourichaddaï.
Aliya 6
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Elyaçaf, fils de Deouêl.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Elichama, fils d’Ammihoud.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Gamliel, fils de Pedahçour.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Abidân, fils de Ghidoni.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Ahïézer, fils d’Ammichaddaï.
Aliya 7
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Paghïel, fils d’Okran.
et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Ahira, fils d’Enân.
Or, quand Moïse entrait dans la tente d’assignation pour que Dieu lui parlât, il entendait la voix s’adresser à lui de dessus le propitiatoire qui couvrait l’arche du statut, entre les deux chérubins, et c’est à elle qu’il parlait.
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Nombres 7:24 dans toutes les traductions
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
On the third day, the leader of the sons of Zevulun, Eliav the son of Cheilon.
Licence: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
On the third day, the chief of the children of Zevulun, Eliyav ben Cheilon.
Licence: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
בַּיּוֹם֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י נָשִׂ֖יא לִבְנֵ֣י זְבוּלֻ֑ן אֱלִיאָ֖ב בֶּן־חֵלֹֽן׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
On the third day Eliab the son of Helon, prince of the children of Zebulun:
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
בַּיּוֹם֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י נָשִׂ֖יא לִבְנֵ֣י זְבוּלֻ֑ן אֱלִיאָ֖ב בֶּן־חֵלֹֽן׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ביום השלישי נשיא לבני זבולן אליאב בן חלן
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי נָשִׂיא לִבְנֵי זְבוּלֻן אֱלִיאָב בֶּן־חֵלֹן׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
אױפֿן דריטן טאָג, דער פֿירשט פֿון די קינדער פֿון זבֿולון, אֶליאָבֿ דער זון פֿון חלוֹנען.
Licence: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Le troisième jour, ce fut le phylarque des enfants de Zabulon, Elïab, fils de Hêlôn.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Dnia trzeciego - naczelnik synów Zebuluna, Eliab, syn Chelona.
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Am dritten Tage der Fürst der Söhne Sebulun, Eliab Sohn Helons.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
En la tria tago ― la estro de la Zebulunidoj, Eliab, filo de Ĥelon.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Nombres 7:24
Rashi
English
On the third day, the leader etc. On the third day, the leader who brought the offering was from the sons of Zevulun, and so with all of them. But with Nesanel, concerning whom it is said, “Nesanel brought forth,” the proper succeeding words are “leader of Yissachar,” since it has already mentioned his name and that he brought. With the others, about whom it does not say “he brought,” the proper words are these: “the leader of the children of so-and-so,” that day, the leader who brought was from the tribe of so-and-so.
Rashi Chumash, Metsudah Publications, 2009 · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
English
On the third day, Eliab bar Helon, prince of the Beni Zebulon, offered.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria