Psaumes 5:9

Bible du Rabbinat 1899 [fr]

5

1 לַמְנַצֵּ֥חַ אֶֽל־הַנְּחִיל֗וֹת מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃ Au chef des chantres. Pour les flûtes. Psaume de David.

2 אֲמָרַ֖י הַאֲזִ֥ינָה ׀ יְהֹוָ֗ה בִּ֣ינָה הֲגִיגִֽי׃ Prête l’oreille à mes paroles, ô Éternel, sois attentif à mes soupirs!

3 הַקְשִׁ֤יבָה ׀ לְק֬וֹל שַׁוְעִ֗י מַלְכִּ֥י וֵאלֹהָ֑י כִּֽי־אֵ֝לֶ֗יךָ אֶתְפַּלָּֽל׃ Écoute mes cris suppliants, mon roi et mon Dieu, car c’est toi que j’invoque.

4 יְֽהֹוָ֗ה בֹּ֭קֶר תִּשְׁמַ֣ע קוֹלִ֑י בֹּ֥קֶר אֶעֱרׇךְ־לְ֝ךָ֗ וַאֲצַפֶּֽה׃ Seigneur, au matin entends ma voix, au matin je me présente à toi et suis dans l’attente.

5 כִּ֤י ׀ לֹ֤א אֵֽל־חָפֵ֘ץ־רֶ֥שַׁע ׀ אָ֑תָּה לֹ֖א יְגֻרְךָ֣ רָֽע׃ Certes tu n’es point un Dieu qui prenne plaisir au mal, le méchant ne trouve point accès auprès de toi.

6 לֹֽא־יִתְיַצְּב֣וּ ה֭וֹלְלִים לְנֶ֣גֶד עֵינֶ֑יךָ שָׂ֝נֵ֗אתָ כׇּל־פֹּ֥עֲלֵי אָֽוֶן׃ Les fanfarons ne peuvent se maintenir sous ton regard, tu détestes tous les artisans d’iniquité.

7 תְּאַבֵּד֮ דֹּבְרֵ֢י כָ֫זָ֥ב אִישׁ־דָּמִ֥ים וּמִרְמָ֗ה יְתָ֘עֵ֥ב ׀ יְהֹוָֽה׃ Tu perds ceux qui profèrent le mensonge. L’homme de sang et de fourberie, l’Éternel l’a en horreur.

8 וַאֲנִ֗י בְּרֹ֣ב חַ֭סְדְּךָ אָב֣וֹא בֵיתֶ֑ךָ אֶשְׁתַּחֲוֶ֥ה אֶל־הֵֽיכַל־קׇ֝דְשְׁךָ֗ בְּיִרְאָתֶֽךָ׃ Mais moi, grâce à ton immense bonté, j’entre dans ta maison, je me prosterne dans ton saint temple, pénétré de ta crainte.

9 יְהֹוָ֤ה ׀ נְחֵ֬נִי בְצִדְקָתֶ֗ךָ לְמַ֥עַן שׁוֹרְרָ֑י (הושר) [הַיְשַׁ֖ר] לְפָנַ֣י דַּרְכֶּֽךָ׃ Éternel, dirige-moi dans ta justice à cause de mes adversaires, rends ton chemin uni devant moi.

10 כִּ֤י אֵ֪ין בְּפִ֡יהוּ נְכוֹנָה֮ קִרְבָּ֢ם הַ֫וּ֥וֹת קֶֽבֶר־פָּת֥וּחַ גְּרֹנָ֑ם לְ֝שׁוֹנָ֗ם יַחֲלִיקֽוּן׃ Car dans leur bouche il n’y a point de droiture; leur cœur ne rêve que ruines. Leur gosier est un sépulcre béant, ils rendent doucereuse leur langue.

11 הַ֥אֲשִׁימֵ֨ם ׀ אֱֽלֹהִ֗ים יִפְּלוּ֮ מִֽמֹּעֲצ֢וֹתֵ֫יהֶ֥ם בְּרֹ֣ב פִּ֭שְׁעֵיהֶם הַדִּיחֵ֑מוֹ כִּי־מָ֥רוּ בָֽךְ׃ Condamne-les, ô Dieu! qu’ils tombent du haut de leurs projets! repousse-les pour leurs nombreux péchés, car ils se sont insurgés contre toi.

12 וְיִשְׂמְח֨וּ כׇל־ח֪וֹסֵי בָ֡ךְ לְעוֹלָ֣ם יְ֭רַנֵּנוּ וְתָסֵ֣ךְ עָלֵ֑ימוֹ וְֽיַעְלְצ֥וּ בְ֝ךָ֗ אֹהֲבֵ֥י שְׁמֶֽךָ׃ Alors se réjouiront tous ceux qui s’abritent en toi, ils jubileront à jamais, car ils ont ta protection; et ils triompheront en toi, ceux qui aiment ton nom.

13 כִּֽי־אַתָּה֮ תְּבָרֵ֢ךְ צַ֫דִּ֥יק יְהֹוָ֑ה כַּ֝צִּנָּ֗ה רָצ֥וֹן תַּעְטְרֶֽנּוּ׃ {פ}
Car toi, ô Seigneur, tu bénis le juste, tu l’entoures de ta bienveillance comme d’un bouclier.

Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source

Psaumes 5:9 dans toutes les traductions

עברית · Miqra according to the Masorah

יְהֹוָ֤ה ׀ נְחֵ֬נִי בְצִדְקָתֶ֗ךָ לְמַ֥עַן שׁוֹרְרָ֑י (הושר) [הַיְשַׁ֖ר] לְפָנַ֣י דַּרְכֶּֽךָ׃

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English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)

O LORD, lead me in Thy righteousness because of them that lie in wait for me; Make Thy way straight before my face.

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עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra

יְהוָ֤ה ׀ נְחֵ֬נִי בְצִדְקָתֶ֗ךָ לְמַ֥עַן שׁוֹרְרָ֑י הושר [הַיְשַׁ֖ר] לְפָנַ֣י דַּרְכֶּֽךָ׃

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עברית · Tanach with Text Only

יהוה נחני בצדקתך למען שוררי הושר [הישר] לפני דרכך

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עברית · Tanach with Nikkud

יְהוָה נְחֵנִי בְצִדְקָתֶךָ לְמַעַן שׁוֹרְרָי הושר [הַיְשַׁר] לְפָנַי דַּרְכֶּךָ׃

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English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein

O L rd, lead me in Your righteousness for the sake of [the undoing of] those who eye me [for evil]. Make Your path straight before me.

Licence: CC BY

Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]

Éternel, dirige-moi dans ta justice à cause de mes adversaires, rends ton chemin uni devant moi.

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Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]

Herr, führe mich in deiner Gerechtigkeit um meiner Feinde willen, ebene deinen Weg vor mir.

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Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]

Boże, prowadź mnie w sprawiedliwości Twojéj, wobec czyhających na mnie, utoruj przedemną drogę Twoję.

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ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]

גאָט, פֿיר מיך אין דײַן גערעכטיקײטפֿון װעגן מײַנע לױערער, מאַך גלײַך דײַן װעג פֿאַר מיר.

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Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]

Ho Eternulo, gvidu min laŭ Via justeco; Pro miaj insidantoj ebenigu antaŭ mi Vian vojon.

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Commentaires sur Psaumes 5:9

Rashi

English

those who lie in wait for me Heb. שוררי, those who look after me, who look forward to my betraying You, so that You should forsake me. [The word] שוררי is like (Num. 24:17): “I behold it (אשורינו), but it is not near.”

The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria

Ibn Ezra

English

Ad-nai [lead me] (ה' - Ad-nai): The beginning/essence of my prayer (techilat tefilati) is that You lead me (she-tancheni) in the way of Your righteousness (be-derekh tzidkatekha).

Because of my watchful foes (לְמַעַן שׁוֹרְרָי - lema'an shorerai): For I fear that my foot will slip (she-tim'ad ragli) and You will punish me (ve-ta'anisheni); then my watchful foes (shorerai) will rejoice. And its meaning [the meaning of shorerai] is from the root/sector (mi-gizrat) of (Numbers 24:17): "I behold him" (ashurennu), but not near." [It means] like one who eyes David hostilely (עוֹיֵן אֶת דָּוִד - o'yen et David, cf. I Samuel 18:9), those who watch intently (ha-mistaklim) for a day of calamity (be-yom ra'ah).

And the word Make straight (הַיְשַׁר - hay'shar) is [an imperative form] like [hay'tze] in (Genesis 8:17): "Bring out with you" (hay'tze itakh).

Sefaria Community Translation · Licence: CC0 · Commentaire complet sur Sefaria

Radak (David Kimhi)

English

Lead me, O Lord, in Thy righteousness: – This is my prayer unto Thee, that Thou shouldest lead me in Thy righteousness, meaning that Thou shouldest help me to go in the way of righteousness and justice, and lead me in it so that I may not stumble.

Because of my watchful foes: – That they may not be able to rejoice over me through my stumbling, make straight Thy way before my face. And my watchful foes (שׁררי) – is the equivalent of “my enemies,” and is derived from (the verb) “I spy him (אשׁורנו), but not nigh” (Num. 24:17), because he is looking for evil, as (in the verse) “Saul eyed David” (1 Sam. 18:9). And this prayer is that He (God) should deliver him from faults and from deliberate sins, as he says (in the verses Ps. 19:13, 14): “Clear me from hidden (faults); moreover, from deliberate sins restrain Thy servant.”

Make Thy way plain before my face: – הישׁר (“make plain”) has the yodh of the first radical pronounced, unlike verbs in which the first radical is quiescent; and a similar case to it is אתך היצא (“Bring forth with thee,” Gen. 8:17). And Kethib has waw on the analogy of verbs with the first radical quiescent; and so with the pathah of the second radical (הושר הישַׁר), as also (in the verse): “Cause Thy mighty ones to come down (המחת), O Lord” (Joel 4:11).

R. David Kimhi on the first book of Psalms, Translated by R.G. Finch, London, 1919 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria