2
Aliya 5
Aliya 6
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Deutéronome 2:5 dans toutes les traductions
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
Do not incite them. For I will not give you of their land as much as a footstep, because for Eisov’s inheritance have I designated Mount Seir.
Licence: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
Do not incite them: For I shall not allow you [to pass through] their land [without their consent] as much as the space of a footstep, for as an inheritance to Esav have I given the mountain of Seir.
Licence: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
אַל־תִּתְגָּר֣וּ בָ֔ם כִּ֠י לֹֽא־אֶתֵּ֤ן לָכֶם֙ מֵֽאַרְצָ֔ם עַ֖ד מִדְרַ֣ךְ כַּף־רָ֑גֶל כִּֽי־יְרֻשָּׁ֣ה לְעֵשָׂ֔ו נָתַ֖תִּי אֶת־הַ֥ר שֵׂעִֽיר׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
contend not with them; for I will not give you of their land, no, not so much as for the sole of the foot to tread on; because I have given mount Seir unto Esau for a possession.
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
אַל־תִּתְגָּר֣וּ בָ֔ם כִּ֠י לֹֽא־אֶתֵּ֤ן לָכֶם֙ מֵֽאַרְצָ֔ם עַ֖ד מִדְרַ֣ךְ כַּף־רָ֑גֶל כִּֽי־יְרֻשָּׁ֣ה לְעֵשָׂ֔ו נָתַ֖תִּי אֶת־הַ֥ר שֵׂעִֽיר׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
אל תתגרו בם כי לא אתן לכם מארצם עד מדרך כף רגל כי ירשה לעשו נתתי את הר שעיר
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
אַל־תִּתְגָּרוּ בָם כִּי לֹא־אֶתֵּן לָכֶם מֵאַרְצָם עַד מִדְרַךְ כַּף־רָגֶל כִּי־יְרֻשָּׁה לְעֵשָׂו נָתַתִּי אֶת־הַר שֵׂעִיר׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
איר זאָלט זיך ניט אָנהײבן מיט זײ, װאָרום ניט צו מאָל אַ שפּאַן פֿון אַ פֿוסטריט װעל איך אײַך געבן פֿון זײער לאַנד, װײַל אַ ירושה צו עֵשָׂו האָב איך געגעבן דעם באַרג שֵׂעִיר.
Licence: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
ne les attaquez point! Car je ne vous accorde pas, de leur pays, même la largeur d’une semelle, attendu que j’ai donné la montagne de Séir comme héritage à Esaü.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Nie wszczynajcie z nimi walki; gdyż nie oddam wam z ziemi ich ani na stopę nogi, bom w dziedzictwo oddał, Esawowi górę Seir;
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Befehdet sie nicht, denn ich werde euch nichts geben von ihrem Lande, auch nicht den Tritt eines Fußballens; denn das Gebirge Sëir habe ich dem Esau als Erbbesitz gegeben.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Ne komencu batalon kontraŭ ili, ĉar Mi ne donos al vi el ilia lando eĉ larĝecon de plando; ĉar al Esav Mi donis, kiel heredaĵon, la monton Seir.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Deutéronome 2:5
Rashi
עברית
עד מדרך כף רגל. אפלו מדרך כף רגל, כלומר אפלו דריסת הרגל איני מרשה לכם לעבור בארצם שלא ברשות ומדרשי אגדה, עד שיבא יום דריסת כף רגל על הר הזיתים שנאמר (זכריה יד, ד) ועמדו רגליו וגו':
ירשה לעשו. מאברהם, עשרה עממים נתתי לו, שבעה לכם וקיני וקנזי וקדמוני הן עמון ומואב ושעיר, אחד מהם לעשו והשנים לבני לוט, בשכר שהלך אתו למצרים ושתק על מה שהיה אומר על אשתו, אחותי היא, עשאו כבנו:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
English
provoke them not; for of their land I have not given you as much as the sole of the foot; for I have given Mount Gebal an inheritance unto Esau on account of the honour which he did unto his father.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ibn Ezra
English
do not provoke [Hebrew: titgaru] them as in “stirs up [Hebrew: yegareh] strife” [Proverbs 15: 18].
Ibn Ezra on the Pentateuch; trans. by Jay F. Shachter · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Rashbam
English
כי לא אתן לכם מארצם, similar warnings had been issued in respect pf the Moabites and their land the Ammonites and their land (compare verses 9 and 19). Moses had to mention all these warnings now so that the people would not become fainthearted and say that if G’d had wanted to give their land to us and He had been able to, why did He not first let us conquer the lands which were in our path instead of making us detour around these countries? Moses told the people that G’d did not want that these peoples be deprived of their lands.
כי ירושה לעשו נתתי את הר שעיר, whereas Har Se-ir had been assigned as ancestral land to the descendants of Esau, the Ammonites and Moabites had been assigned their land as a courtesy to Avraham to whom they were related biologically. Moses also wanted the people to understand that seeing that G’d was so concerned with distant relatives of Avraham, how much more concerned would He be about the direct descendants of Avraham, Yitzchok and Yaakov, i.e. the Israelites! He would most certainly keep a promise made to these patriarchs in the form of an oath.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria