19
Aliya 4
Aliya 5
Aliya 6
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Exode 19:23 dans toutes les traductions
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
Moshe said to Adonoy, “The people can not go up to Mount Sinai, for You have warned us saying, ‘Set a boundary around the mountain and sanctify it.’”
Licence: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
And Moses said to the L-rd: The people will not be able to ascend Mount Sinai, for You [already] warned us, saying: Demarcate bounds for the mountain and hallow it. [There is no need, then, for me to warn them again.]
Licence: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
וַיֹּ֤אמֶר מֹשֶׁה֙ אֶל־יְהֹוָ֔ה לֹא־יוּכַ֣ל הָעָ֔ם לַעֲלֹ֖ת אֶל־הַ֣ר סִינָ֑י כִּֽי־אַתָּ֞ה הַעֵדֹ֤תָה בָּ֙נוּ֙ לֵאמֹ֔ר הַגְבֵּ֥ל אֶת־הָהָ֖ר וְקִדַּשְׁתּֽוֹ׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And Moses said unto the LORD: ‘The people cannot come up to mount Sinai; for thou didst charge us, saying: Set bounds about the mount, and sanctify it.’
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וַיֹּ֤אמֶר מֹשֶׁה֙ אֶל־יְהוָ֔ה לֹא־יוּכַ֣ל הָעָ֔ם לַעֲלֹ֖ת אֶל־הַ֣ר סִינָ֑י כִּֽי־אַתָּ֞ה הַעֵדֹ֤תָה בָּ֙נוּ֙ לֵאמֹ֔ר הַגְבֵּ֥ל אֶת־הָהָ֖ר וְקִדַּשְׁתּֽוֹ׃
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ויאמר משה אל יהוה לא יוכל העם לעלת אל הר סיני כי אתה העדתה בנו לאמר הגבל את ההר וקדשתו
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־יְהוָה לֹא־יוּכַל הָעָם לַעֲלֹת אֶל־הַר סִינָי כִּי־אַתָּה הַעֵדֹתָה בָּנוּ לֵאמֹר הַגְבֵּל אֶת־הָהָר וְקִדַּשְׁתּוֹ׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
האָט משה געזאָגט צו גאָט: דאָס פֿאָלק קען ניט אַרױפֿגײן אױפֿן באַרג סינַי, װאָרום דו האָסט דאָך אונדז אָנגעזאָגט, אַזױ צו זאָגן: גרענעץ אָפּ דעם באַרג, און זאָלסט אים הײליקן.
Licence: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Moïse répondit au Seigneur: "Le peuple ne saurait monter sur le mont Sinaï, puisque tu nous as avertis par ces paroles: ‘Défends la montagne et déclare-la sainte!’"
Licence: Public Domain
Italiano · Il Pentateuco. Traduzione italiana di Samuel David Luzzatto, 1872 [it]
Mosè disse al Signore: Il popolo non può salire al monte Sinai, perché tu ci hai ammoniti, con dire: Metti confini (intorno) al monte e lo dichiara santo.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
I rzekł Mojżesz do Wiekuistego: "Nie może lud wstąpić na górę Synai, gdyż Ty przestrzegłeś nas mówiąc: odgranicz górę, a poświęć ją."
Licence: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Mose sprach zu Gott: Das Volk kann nicht hinansteigen den Berg Sinai, denn du hast uns verwarnt mit den Worten: Ziehe Schranken um den Berg und sondere ihn ab.
Licence: Public Domain
Deutsch · Der Pentateuch, übersetzt und erläutert von Samson Raphael Hirsch. Frankfurt am Main, 1867-1878 [de]
Mosche erwiderte Gott: Es kann das Volk nicht zum Berge Sinai hinansteigen, denn du hast uns gewarnt: umgrenze den Berg und heilige ihn!
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kaj Moseo diris al la Eternulo: La popolo ne povas supreniri sur la monton Sinaj, ĉar Vi avertis nin, dirante: Faru limon ĉirkaŭ la monto, kaj sanktigu ĝin.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Exode 19:23
Rashi
עברית
לא יוכל העם. איני צריך להעיד בהם, שהרי מותרין ועומדין הם היום שלשת ימים, ולא יוכלו לעלות, שאין להם רשות:
Rashi Chumash, Metsudah Publications, 2009 · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
English
And Mosheh said before the Lord, The people cannot come up to mount Sinai, because Thou didst instruct us, saying, Make limits to the mount, and sanctify it.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ibn Ezra
עברית
ויאמר לא יוכל העם לעלות. אמר הגאון כי שנים רבות חשב בזה הפסוק ולא ידע טעמו עד שראה בספר מוסרי מלכי פרס שאין רשות לשליח לומר למלך עשיתי שליחותך עד שיצונו לעשות דבר אחר. אז יאמר לו. ולפי דעתי בעבור שאמר לו השם פן יהרסו אל ה' לראות לא ידע משה אם צריך להזהירם שלא יראו כי כבר הזהירם על הגבול שלא יעברו. אז אמר לו השם לך רד כאשר צויתיך שתעיד בהם. כי היו צריכין ישראל שיעיד בהם שנית:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Rashbam
English
'ויאמר משה אל ה' לא יוכל העם וגו, the one who interprets the Torah as quoting Moses saying these words, i.e. “You have already told us to fence off the mountain etc. (verse 12) so how could anyone ascend it?” is in error. [a rejection of Rashi’s commentary who understands the word יוכל as “having permission.” Ed.] There is nothing wrong with repeating warnings to people when the time of paying with their lives for warnings which they have ignored draws near. G’d Himself repeated instructions to Moses in verse 24 when He told him to descend and to allow only Aaron to approach a little closer to the mountain. What news did this verse contain? The point is that Moses’ remarks were a question. He asked if G’d had added an additional restriction to what He had issued on the previous two days when He had said in verse 12 that touching the mountain would prove lethal?שלא יוכל העם לעלות אל הר סיני, Moses wanted clarification of the expression פן יהרסו ממנו רב, as opposed to השמרו לכם עלות בהר. He wanted to know if not only touching the mountain was forbidden on pain of death but even approaching it from a relative distance. G’d told him that while it was all right for Aaron to approach a little closer, neither the priests nor the people at large were allowed to come within a certain distance of the base of the mountain. They would ignore such warnings at their peril. He added that even Moses himself would not be granted a visual revelation, he had only been commanded to ascend the mountain in the thick cloud.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Sforno
English
וקדשתו, the term is used here as in Exodus 3,5 when Moses was warned not to step on “holy” ground with his sandals as this might prove fatal. Similarly, here; the people had been told that neither man nor beast would survive touching the mountain. [during this period. Ed.]
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria