24
Aliya 3
Aliya 4
Aliya 5
lsaac la conduisit dans la tente de Sara sa mère; il prit Rébecca pour femme et il l’aima et il se consola d’avoir perdu sa mère.
Miqra according to the Masorah · Licence: CC BY-SA · Source
Bible du Rabbinat 1899 [fr] · Licence: Public Domain · Source
Genèse 24:21 dans toutes les traductions
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
The man, wondering at her, remained silent, waiting to determine whether Adonoy had made his mission successful, or not.
Licence: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
And the man looked in wonderment at her, keeping silent to know whether the L-rd had prospered his way [by her being of Abraham's family] or not.
Licence: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
וְהָאִ֥ישׁ מִשְׁתָּאֵ֖ה לָ֑הּ מַחֲרִ֕ישׁ לָדַ֗עַת הַֽהִצְלִ֧יחַ יְהֹוָ֛ה דַּרְכּ֖וֹ אִם־לֹֽא׃
Licence: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And the man looked stedfastly on her; holding his peace, to know whether the LORD had made his journey prosperous or not.
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וְהָאִ֥ישׁ מִשְׁתָּאֵ֖ה לָ֑הּ מַחֲרִ֕ישׁ לָדַ֗עַת הַֽהִצְלִ֧יחַ יְהוָ֛ה דַּרְכּ֖וֹ אִם־לֹֽא׃
Licence: Public Domain
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Et cet homme, émerveillé, la considérait en silence, désireux de savoir si l’Éternel avait béni son voyage ou non.
Licence: Public Domain
Deutsch · Die fünf Bücher Moses, trans. Dr. J. Wohlgemuth, Rödelheim 1899 [de]
Der Mann sah ihr voll Erstaunen zu, schwieg aber, um zu erfahren, ob der Ewige seinen Weg habe glücken lassen oder nicht.
Licence: Public Domain
English · Modernized Tanakh - Based on JPS 1917, Edited by Adam Cohn
And the man looked at her amazed; silently, to know if the LORD had made his journey prosperous or not.
Licence: CC BY
עברית · Tanach with Text Only
והאיש משתאה לה מחריש לדעת ההצליח יהוה דרכו אם לא
Licence: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְהָאִישׁ מִשְׁתָּאֵה לָהּ מַחֲרִישׁ לָדַעַת הַהִצְלִיחַ יְהוָה דַּרְכּוֹ אִם־לֹא׃
Licence: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
און דער מאַן קוקט זי אָן שװײַגעדיק, צו װיסן אױב גאָט האָט באַגליקט זײַן װעג אָדער ניט.
Licence: CC0
Deutsch · Der Pentateuch, übersetzt und erläutert von Samson Raphael Hirsch. Frankfurt am Main, 1867-1878 [de]
Der Mann staunte sie fortwährend an, schwieg, um zu wissen, ob Gott seinen Weg habe gelingen lassen oder nicht.
Licence: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kaj la viro admiris ŝin silente, por konvinkiĝi, ĉu la Eternulo prosperigis lian vojon aŭ ne.
Licence: Public Domain
Italiano · Il Pentateuco. Traduzione italiana di Samuel David Luzzatto, 1872 [it]
Quegli erane stupefatto, ma taceva [celava la sua gioja]; aspettando di sapere se il Signore aveva fatto prosperare la sua impresa o no.
Licence: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
A człowiek ten, zdumiewając się nad nią, milczał jeszcze, aby poznać, czy poszczęścił Wiekuisty drodze jego, czy nie.
Licence: Public Domain
Commentaires sur Genèse 24:21
Rashi
עברית
משתאה. לשון שאיה, כמו שָׁאוּ עָרִים, תִּשָּׁאֶה שְׁמָמָה (ישעיה ו, יא.):
משתאה. משתומם ומתבהל, על שראה דברו קרוב להצליח, אבל אינו יודע אם ממשפחת אברהם היא אם לאו. ואל תתמה בתי"ו של משתאה, שאין לך תיבה שתחלת יסודה שי"ן ומדברת בלשון מתפעל, שאין תי"ו מפרידה בין שתי אותיות של עיקר היסוד, כגון משתאה מגזרת שאה, מִשְׁתּוֹלֵל (שם נט, טו) מגזרת שולל, וַיִּשְׁתּוֹמֵם (שם טז) מגזרת שממה, וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקוֹת עָמְרִי (מיכה ו, טז) מגזרת וישמר, אף כאן משתאה מגזרת תשאה, וכשם שאתה מוצא לשון משומם באדם נבהל ונאלם ובעל מחשבות, כמו עַל יוֹמוֹ נָשַׁמּוּ אַחֲרוֹנִים (איוב יח, כ), שֹׁמּוּ שָׁמַיִם (ירמיה ב, יב), אֶשְׁתּוֹמֵם כְּשָׁעָה חֲדָה (דניאל ד, טז), כך תפרש לשון שאייה באדם בהול ובעל מחשבות. ואונקלוס תרגם לשון שהייה, וגברא שָׁהֵי, שוהא ועומד במקום אחד, לראות ההצליח ה' דרכו, ואין לתרגם שתי שהרי אינו לשון שתיה, שאין אל"ף נופלת בלשון שתיה:
משתאה לה. משתומם עליה, כמו אִמְרִי לִי אָחִי הוּא (בראשית כ, יג), וכמו וַיִּשְׁאֲלוּ אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם לְאִשְׁתּוֹ (שם כו, ז):
Rashi Chumash, Metsudah Publications, 2009 · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Targum Jonathan
English
But the man waited, and was silent, to know whether the Lord had prospered his way or not.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Ibn Ezra
עברית
והאיש משתאה. כמו משתומם. מגזרת שאו ערים. תשאה שממה:
וטעם לה. כמו בשבילה. וכן אשתומם כשעה חדא והתי"ו מבנין התפעל כמו נתראה פנים ולא יתכן היותו מן שתה:
On Your Way · Licence: Public Domain · Commentaire complet sur Sefaria
Rashbam
English
והאיש משתאה, the word is derived from Isaiah 6,11 תשאה שממה, and the letter ת is similar to the letter ת in the word ישתבח which is derived from שבח, or the ת in the word וישתמר in the phrase וישתמר חוקות עמדי, which is derived from the root שמר, (compare Micah 6,16). Here the word משתאה means the same as משתומם, being amazed at this girl volunteering that she would also draw water for his camels. From these words of her he understood that G’d had heard his prayer. Commentators who understand the word משתאה as being related to שתייה, drink, are in error. Such an interpretation is impossible, seeing that the letter א in that word cannot be related to שתייה at all. Furthermore, Rivkah had not mentioned anything about watering the camels until after he himself had finished drinking already. At that point Eliezer began to wonder.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Sforno
English
משתאה, equivalent to משתומם, “being amazed.” He was amazed at the keenness with which she performed all these procedures.
מחריש, he did not tell her not to go to all this trouble, something that ordinary good manners would have required him to do.
ההצליח ה' דרכו, if everything would turn out completely as hoped for.
אם לא, or if Rivkah’s entire behaviour had been motivated by her desire to receive some material reward.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Radak (David Kimhi)
English
והאיש משתאה לה, he was amazed at her, i.e. at the speed with which she went about her work. However, he still kept silent, not wanting to ask her who she was until she would have completed providing the camels with water.
ההצליח, if she were also a member of a good family, and one related to Avraham.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria
Saadia Gaon
עברית
משתאה, היותר קרוב הוא שזה לשון הסתכלות. ויש אומרים שהוא לשון שתיה, ואין זה נכון. ובנוגע ל"מחריש לדעת" כבר אמרנו קודם שלא כל הצועק נענה.
Saadya's Commentary on Genesis, New York, 1984 · Licence: CC-BY · Commentaire complet sur Sefaria